少年牧真人的母亲葬身火海后，他随父亲与继母组成新家庭。深陷悲伤的真人阴郁孤僻，难以融入新环境。一次意外，他跟随一只会说话的苍鹭闯入废弃的神秘塔楼，却不料进入了奇幻的“亡灵世界”，开始了一场不可思议的冒险……影片片名致敬了小说家吉野源三郎在1937年发表的同名著书，但电影故事由宫崎骏原创。

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昨晚第一次在大荧幕看宫崎骏的奇幻世界theboyandtheheron，简中译为《你想活出怎样的人生》，老搭档久石让配乐似乎更轻盈了些，对二战的影射和反战有些举重若轻。可能耄耋之年的宫大爷对于战争的本质，人性，人类世界规则的反思有了点“上帝视角”的意味，人类终将无法停止争斗，即便有“上帝”在制定规则和边界，也只能保持动态平衡，而军国主义若占领上峰必然毁灭世界。在一个平时精选法语电影和艺术电影的法国影院看了一场英语翻译版的日语电影，这英文翻译总觉得差点意思~

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并不是那个我们印象中在叙事和图像上清晰、繁复和缜密的宫崎骏，用句套话，老爷子在经历他的“晚期风格”。让人不适，似乎也很自然。变化是多方面的：以前的作品是把现实放在幻想里，这部是把幻想放在现实里；以前的作品是人类学的，对人类社会和历史的宏大隐喻，这部回归家庭，是对家人关系的想象性解决；以前的作品核心是人与自然，而这部的核心是人与人。在视觉形象上，这应该是相对朴素的一部。与以前的作品注重用眼花缭乱的形象呈现外部世界不同，宫崎骏在这部里把注意力放在了人物内在的意识流动，呈现在

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非常主观的一刷感受！看电影期间有在回消息走神所以不一定看得很仔细）有剧透有剧透大量剧透大量剧透对我来说这部电影还是超出了我的期望的，看完了之后似懂非懂但非常喜欢。无端联想《太阳照常升起》，都有种魔幻的怪诞，又有很深刻的隐喻。如果非要深究它的内核，我粗浅的理解就是：坦诚地面对自己的未来。这个主语可能是个体，也可能是日本这个国家。就像《太阳》的结尾是列车上的新生儿，还有疯妈一遍一遍喊的“阿廖沙，别害怕”。六七十年代的中国和三十年代的日本都有着深刻而称不上正面的变化，历史

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画面星音乐星，但是剧情有点像一锅大杂烩，想要讲的东西太多了，显得没有重点，我觉得做成个部曲不错的，但是吉卜力好像没有出续作的传统。缺少主线核心的故事，在主角进入后母房间时两个人的交流让我有点触动，但是后来又没有把这条线进行下去了，不管是老婆婆线，妈妈线，鸟线，后母线，其实都有很多可以发散的东西，单拎一个出来我觉得都能成一部至少可以媲美哈尔移动城堡的作品，但是他想要塞的东西太多了，我觉得成片应该切掉了不少原本的镜头，其实完全在旅途中间结束的，不必这么仓促，虽然老头子可能